
尼提瑞特女王的铭文中写到:“为普提一世而生。”一方面使人们对她专一的感情产生敬佩;另一方面,人们也怀疑她的第二次婚姻是不是只是一种政治手段,其目的只是为她带来一个儿子。显然,一个王位继承人可以使她摆脱寄人篱下的局面,从而使自己的地位变得巩固。此外,从沙子里出土的文物除去刻有象形文字的石块,还包括一些织布机的零件,陶器。这些私人用品使人们想到这个女王首先是一个女人,其次才是威严的政治家。
尼提瑞特女王显然没有料到,她在几千年后被现代人冠以女权主义先锋的美名。在后来人眼里,她是第一个在墓穴内壁铭刻上“金字塔铭文”的埃及王后,其行为不但被后世王后所效法,以至到了古埃及王国的衰落期,连普通人都可以在棺材里刻上这种求得永生的铭文。于是就有考古学家调侃地说:“这位女王使‘永生’最大限度地民主化了。”
在女王墓穴的铭文中,到处充满了对永生的渴求。一段文字记载了她在尼罗河每年一次的泛滥后来到田里播种谷物,这是生命复活的象征,直接关系到永生这一严肃而神秘的问题。她的铭文中还有这么一段:“尊名永垂不朽,长存于世。”4300年后,考古学家手中的工具使她再次出现在世人眼前。咒语真的发挥了魔力,女王在苦苦等待了四千多年后,以这种她意想不到的方式获得了永生。